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  • P.3249背《军籍残卷》与归义军初期的僧兵武装

    　　P.3249背《军籍残卷》与归义军初期的僧兵武装 　　冯培红 　　[兰州]敦煌研究，1998年第2期 　　141-147页 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　藏在法国巴黎国家图书馆的编号为P.3249背面的写卷文书，是一份归义军张氏初期的队下军籍...

    冯培红

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  • 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想

    敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊ 　　楼宇烈　　一 　　目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一...伪作，没有多少历史价值。然而，只要我们较为深入地研究和分析一下慧能和初期禅宗的全部资料和思想，就可以看到，这两部书中所表现出来的思想差异，在慧能和初期禅宗那里，并不是不能相容的，相反，倒是其整体思想中的...

    楼宇烈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352964295.html

  • 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊

    一下慧能和初期禅宗的全部资料和思想，就可以看到，这两部书中所表现出来的思想差异，在慧能和初期禅宗那里，并不是不能相容的，相反，倒是其整体思想中的两个重要的基础组成部分。 可以肯定地说，《曹溪大师传》...一种印象，似乎慧能、神会系只谈《金刚经》般若三昧。这种看法在学术界的影响很深，其实是有偏面性的，今天有必要重新加以认识和研究。 我认为，涅槃佛性论和般若三昧（主要是讲无念、无相、无住），同是初期禅宗...

    楼宇烈

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  • 论究“有灭涅槃”对印顺导师初期大乘菩萨观之启发性

    论究“有灭涅槃”对印顺导师　　初期大乘菩萨观之启发性 　　─以《杂阿含．351经》“有灭涅槃”之思想为主─ 　　本文摘录自《印顺导师百岁嵩寿祝寿文集?论文篇》 　　福严佛学院研究所三年级 释开仁...二)“有灭涅槃”通于凡夫所修 　　五、 辨析印顺导师初期大乘菩萨观之根据 　　(一)杂阿含．351经》信等五相所引申的问题 　　(二)佛法中“顶位”的意义 　　(三)印顺导师对“知灭而不证”的定位 　...

    不详

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  • 初期大乘佛教之起源与开展（四）A

    ，『般若经』的集出，是从「大乘佛法」兴起，一直到「秘密大乘佛法」传布的时代。当然，最受人重视的『般若经』，是属于「大乘佛法」时代的，尤其是代表初期大乘佛法（西元前一世纪中，到西元二世纪末）的部分。为了说明代表初期大乘的『般若经』，所以叙述『般若经』在佛教史上次第增多的情形，也就可以推定代表初期大乘的『般若经』。　　　一、「二部」：在中国佛教史上，『般若经』的传译与传说，应该是从「一部」到「二部」。...

    不详

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  • 初期大乘佛教之起源与开展（七）B

    ，隋□那崛多译。　　平川彰『初期大乘佛教之研究』（四二二──四六七）。　　平川彰『初期大乘佛教之研究』（四二三、四三五）。　　『大智度论』卷四六（大正二五·三九五中、下）。　　『舍利弗悔过经』（大正...学佛教学研究七卷一号·一页以下）。　　平川彰『初期大乘佛教之研究』（四四六）。　　平川彰『初期大乘佛教之研究』（四二三──四二四）。　　『铜□律』「经分别」（南传一·一一──一四）。『弥沙塞部和醯五分...

    不详

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  • 初期大乘佛教之起源与开展（七）C

    第二节 初期大乘的持宏者　　第一项 出家菩萨与在家菩萨　　佛法的修学者，原始佛教以来，有七众弟子，有出家与在家的差别，对佛法的信解修行，是没有太多不同的。不过出家的专精修证，比起事务繁忙的在家人，...Jayasena论师，「依杖林山，养徒教授，恒讲佛经，道俗宗归，常逾数百」。玄奘从胜军学了二年的瑜伽学系的经论。在家而弘传佛法的，这几位是可信的史实，但并不太多。「初期大乘」的情形，试分别的来叙述。　　『阿弥陀三...

    不详

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]

    从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]　　(日本) 驹泽大学 吉村 诚　　内容提要：本文的目的是为了探讨玄奘(602—664)归国后的事迹与皇室各种内外事务的关联，进而考察唐代初期...保持着紧密联系，提出停止执行唐朝初期的宗教政策“佛道名位次第”， “对僧尼适用俗法”等建议。玄奘离开长安后，僧尼礼拜皇室及双亲的问题更为突出，争论越发不可收拾。玄奘对唐初的宗教政策坚持自己的建议，以...

    (日本) 驹泽大学 吉村 诚

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  • 初期大乘佛教之起源与开展（四）C

    「上品般若」的推演集成，是在初期大乘向后期演进的过程中，所以在「上品般若」──『初分』中，有了后期大乘的特徵。如：　　　一、「实有菩萨」：「唐译初分本」、「二分本」、「三分本」，有「实有菩萨」说，经...「下品般若」的菩萨行位，与初期大乘经所通用的「十住」说，非常类似。「十住」是：发心住、治地（初业）住、（修行）应行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。『阿含经』中，多以轮...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375340617.html

  • 初期大乘佛教之起源与开展（七）A

    第七册总目录　　第十四章 其他法门　　第一节 鬼国与龙宫　　第二节 宝积与法华　　第三节 戒·定·慧　　第十五章 初期大乘经之集出与持宏　　第一节 从大乘经自身去探求　　第二节 初期大乘的持宏者　　第三节 初期大乘的集出者　　第四节 大乘是佛说　　第十四章 其他法门　　第一节 鬼国与龙宫　　初期大乘经中，有五部经，以鬼类、畜类菩萨为主，组集的方式也相同，所以集合为一类。一、『密迹金刚力士经』，七...

    不详

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